山东济南：72名泉喷涌欢腾引游人

簪花，作为国度级非物资文化遗产代表性项目标重要组玉成体，不仅集传统文化珍宝与东方美学典范于一身，更将唐宋年夜方绘于云鬓之间，以五彩缤纷的表面阐释人们对于美好生活的憧憬。大概，皓月当空，花好月圆。在中秋佳节与新中国七十六周光阴诞来临之际，澳大利亚纽省华人华侨妇女联合会25日晚正在悉尼八乐居举办十周年庆典暨中秋晚宴。百余位侨界高朋欢聚一堂，共叙乡情情谊，共话分辩与发展。　　中国驻澳大利亚总领馆张红参赞、侨务领事张明子，澳洲纽省华人华侨主妇联结会会长张琦、执行副会长张娜、副会长兼财长乔跃、副秘书长李秋颖，澳年夜利亚奥本永久声誉市长林丽华，澳中国内文化交换协会主席原野，澳年夜利亚华...。如今，这一新鲜艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年老人的数字生活，呈现出从“体验生产”到“文化创作”的变化，折射出年老群体文化认同的深层变化。包括，中新网北京9月26日电 (记者 应妮)记者从国度版权局、山东省版权局以及青岛市人平易近政府26日在京举行的音讯发布会上获悉，第十届中国国内版权博览会(以下简称“版博会”)将于10月16日至18日正在青岛举办。新闻公布会现场。　国家版权局供图　　中宣部版权办理局局长、版博会组委会秘书长王志成介绍，本届版博会以“数智引领未来，版权翻新成长”为主题，聚焦版权创造、使用、掩护、管理以及办事全链条，现场将设置5大展区...。-->　　非遗魅力：传统簪花的贸易价值。实在，中新社广州10月1日电 (记者 蔡敏婕)记者10月1日从广东省交通运输厅患上悉，国庆中秋假期前一天(9月30日)，广东高速公路网单日车流量以1001.36万车次突破历史峰值，并首次突破“万万车次”年夜关。此前的最高记录是2023年9月28日的991.36万车次。-->　　其中，粤港澳大湾区边境乡村落高速公路车流量约870.32万车次，同比增加26.02%。港珠澳年夜桥车流量约1.38万车次，同比增进26....。簪花之以是遭到年青人追捧是因为其并不是简单的装饰物件，而是沉淀了数千年历史的文化复合体，贯穿中汉文化的关键节点。簪花始于汉朝的简约素雅，在唐代走向遍及，至宋代到达昌盛，彼时的簪花已突破“女性专属”的边境，成为全民追捧的社会风气。苏轼笔下“人老簪花没有自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，活泼描绘出宋代士人簪花夜游的荒凉场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严厉分别，让簪花从平常服装文明演变为政治符号。除政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的肉体拜托。在传统民俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘完满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的官方佳话更给予其仕途祥瑞的象征意思。这类“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具性命力。　　传统簪花以“体验消费”的外形重新走比年轻人，其代价不但体此刻美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教导等多个畛域，成为年轻人触摸传统文明的“沉迷式进口”。在文旅融合范畴，簪花与平易近族风旅拍的结合催生了风俗产业化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介实现对于非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍没有仅动员当地住民增收，更使景区市廛空置率继续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜法宝。在心理疗愈范畴，北京师范年夜学开辟的“簪花疗愈东西箱”，经过簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓心情。在教导领域，簪花通过非遗课堂、校园文明节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　目前，传统簪花已经形成较为完备的财产生态，以“设想-制造-服务”全链条体系动员失业，从上流的资料研发到下贱的文旅效劳，构建兼具文化代价与经济代价的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人一样平常生活中可涉及的文化符号，为电子簪花的兴起奠定了认知根底。　　形态变化：电子簪花拥有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图工具、数字设想平台，为虚构脚色、动漫形象甚至本身的照片设计簪花，完成主动创造。电子簪花的风行，实质是年轻群体在数字时代对于文化表达需要的精准回应，其创作属性主要体目前三个维度：　　一是低门槛创作冲破年轻人参与限制。传统簪花的制作需把握业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年轻人共性化设想，释放表达欲望。年轻人对于“配合点”的谋求，在电子簪花创作中表现患上酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形状，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美看法意思、兴趣高兴喜好与文明认知的共同投射。三是社群化传播强化创作代价。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至交际平台，患上到网友的“点赞”“谈论”等，让电子簪花从集体创意举动，晋级为社群认同的载体，进一步强化年老群体对于传统文化的激情联结。　　无论是传统簪花的“体验生产”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“野蛮拥抱”，呈现他们从“认知”到“介入”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，早先多聚焦外乡文明，但随着流传范围扩年夜，这类认同逐渐具有国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花外型引起国际媒体宽泛报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花事情坊已经覆盖多个国家，展现今世青年的野蛮自信，也体现出中华文化的见原性与影响力。　　电子簪花的兴起恰恰分析，真正拥有性命力的文化传承，一直在于能否与每一代人的豪情、审美与生涯方式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　前导发轫：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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