新时代思维政治任务的主要制度保障——中央宣传部担任人就《中国共产党思想政治任务条例》答记者问
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一旦，年夜概，图为旅客在桂林中间广场主题花坛前留影。李腾钊 摄图为桂林火车站前，花坛迎国庆。李腾钊 摄图为桂林南溪山公园醉蝶花海。李腾钊 摄图为桂林市中山路上三角梅红艳。李腾钊 摄图为桂林郊区外型精致的花坛。李腾钊 摄图为桂林郊区造型优良的花坛。李腾钊 摄--> 【编纂:李骏】
灵活性高，深刻把握中华民族独特体形成开展的外延法则以及实际请求中共中央统战部 国家民族事务委员会 习近平总布告在2024年全人平易近族联合进步赞誉大会上颁布紧张发言，深刻指出“中华民族配合体的形成以及开展是众矢之的、局势所趋、历史必然”，首次从各民族血脉相融、信念沟通、文化雷同、经济相依、情绪相亲五个维度，系统总结了中华平易近族独特体形成的共同根底、高深深厚基因、能源源泉，全方位阐明了中华平易近族配合体的源与流、根与魂，深刻揭示了中华民族没有断成为容纳性更强、凝结力更年夜的命运共同体的开展规律。总布告的重要论述站位高远、视线宏阔，从各民族共创中华的汗青过程中抓住主脉，为咱们正在新征程上以铸牢中华民族共同体认识为主线，匆匆进中华民族独特体扶植，提供了科学理论指引以及强年夜行动指南。 一、深入领略“各民族血脉相融，是中华民族独特体形成以及发展的历史基本”的重大论断，推进各民族坚硬树立正确的历史不雅和平易近族不雅 中华民族各族先民自古在中华年夜地上繁殖生息，演出了你来我往、频仍互动的活泼图景。早在先秦期间，就逐渐形成为了以炎黄华夏为凝结中间、“五方之民”共天下的融会格局，“蛮夷戎狄”与诸夏列国交织杂居，独特融汇成“中原”配合体。自此之后，各族人群的迁徙流动、共生共处联贯一直，既有中原民族不断四方迁徙，如秦代徙五十万人防守岭南，汉朝屯边广布西北东北，明代“寓兵于民，屯民实边”，清朝年夜范围“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、继续内聚，如魏晋关中百万余口“蛮夷居半”，唐代基层社会“夷夏杂居”，元代“胡汉一家”成为常态。在这一历程中，差别族群的血脉联结加深，生活方式趋同，习俗风俗互融，族群界限渐泯，逐步形成为了你中有我、我中有你，多元一体、不可支解的运气共同体。这类跨越数千年的血脉相融，使中华民族成为拥有松软基础的民族实体。“血脉相融”蕴含着中华民族发展壮大的汗青密码。 历史充沛证明，中华民族是各民族长期交往交换融合的了局，各民族只有不断连合融合，自觉融入中华平易近族各人庭，才干具备更美好的未来。以后，精确的中华平易近族历史不雅日益深刻民气，但对中华平易近族形成以及发展的历史还存在一些含混认识甚至是误解误读，有的对中华民族多元一体格局稀奇是中华平易近族以及各民族的干系熟悉不清、把握禁绝，有的正视各民族长期交融与配合发展的事实，不能精确看待历史上的民族瓜葛。新征程上，必须牢牢苦守历史根脉，精确把握中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝结为一体的进展局势，将中华平易近族共同体扶植患上更加颠扑不破。保持以习近平总布告对于于增强以及改进民族事情的主要思想为带领，深化中华民族独特体重年夜基础性问题研究，构建中国自主的中华平易近族共同体史料系统、话语系统、理论系统，迷信揭露中华民族构成以及生长的道理、学理、哲理。建立准确历史观以及平易近族观，推进中华民族通史、中华民族来往交换畅通融会史编辑任务，做好文物古籍发掘、整理、操作事情，从中华平易近族独特体的高度把握历史阐述权和话语权，辅导各族群众准确认识中华平易近族独特体形成进展的源与流，准确把握中华民族以及各民族的干系，确切加强对中华平易近族的认同感以及自豪感。 二、深入领会“各民族信念相同，是中华民族缔造一致的多民族国家的内生能源”的严峻论断，切实保护国家统一以及平易近族连合 中华野蛮有突出的统一性，集中表示为九州共贯、六条约风、四海一家的大一统传统。这一脑筋决议信念，植根于古代中国独占的“天下观”，夸年夜地理上“全国无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦代“一扫六合”开启政治实际，此后两千多年，年夜一统在各民族的共同坚守中一直传承演进，逐渐回升为一种脑筋共识、文化特征和文明象征。只要接受了大一统的礼俗文化以及典章制度，没有管夷夏都是中国人。无论哪一个平易近族入主中原，都以一致天下为己任，都以中华文明的正统自居，都始终保持疆域不行分、国度不可乱、平易近族没有可散、文化没有可断的共同决计信念。这类深档次的信念基础，使中华文明摆脱世界其余陈旧文明中断决裂的命运而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下年夜同，使中华民族克制一次次分离打击始终凝集在一起。“信心相同”展现了中华民族团结奋进的精神内核。 汗青充分证明，咱们统一的多民族国家是由各民族独特缔造的，也必须由各平易近族独特维护、巩固以及生长。当现代界百年未有之年夜变局加速演进，中华民族巨大复兴进入症结期间，多数国家利用所谓“民族题目”鼎力大举污蔑争光我公民族政策，对于我国遏制打压变本加厉，国内上平易近族主义思潮和一些极其思想伸张滋长，平易近族领域反决裂反渗透渗透妥协形势依然复杂严厉，做好凝心铸魂任务的志向紧迫性更强。新征程上，必须用配合理想信念凝心铸魂，引导各族国民连分解“一块巩固的钢铁”，构建起保护国家统一和民族团结的坚固思想长城。对于峙以社会主义外围价值不雅为引领，弘扬以爱国主义为中间的民族精神和以变革翻新为中心的时期肉体，不息加强为共产主义远大现实以及中国特色社会主义配合理想而斗争的信心以及信心。健全铸牢中华民族共同体认识制度机制，坚持以及完善民族区域自治制度，对峙统一和自治相联合、民族因素以及地区成分相联合，一直把保护国度一致以及民族团结作为根本目标，坚定没有移走中国特征管理民族功效的精确路途。统筹发展以及安全，周全贯彻整体国家平安不雅，有效防范民族畛域告急危害隐患，坚决拥护统统操纵民族、人权等题目对于我举行浸透破损、污蔑争光、遏制打压的行动，坚决打击所有民族分裂活动。 三、深刻领会“各民族文明相通，是中华民族铸就多元一体文明格局的文化基因”的严重结论，没有断修建中华民族共有精神故里 中华文明是由各民族优秀文化百川汇流而成。早在新石器期间，满天星斗般的各地区文化，浮现了如“华山玫瑰燕山龙”的优美相遇，昭示了中华文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进途径。秦代奉行“书同文”以后，以共同的笔墨为纽带，各民族文化互通声息、交换借鉴的轨迹从未中断，既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐伶俐》“暴政护平易近”规语一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信奉风行边境；既有汉服吸收胡服窄袖设想，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等风俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文明底色的互鉴融通、交相辉映，为中华文化供给了丰盛滋润，成为各族群众配合的精神依靠。这是咱们今天强年夜文化自信的根源，也为构筑中华民族共有精神故里供应了深厚的精神文明撑持。“文化雷同”彰显了中华民族耐久弥新的蛮横外延。 历史充分证实，灿烂的中华横蛮是各平易近族独特创造的，铸就社会主义文明新绚烂必须一直增强对于中华文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通。以后，中国特色社会主义文明事业繁荣发展，各平易近族优秀文明得到传承弘扬，但社会上一些人对中汉文化的外延认知还不全面，有的把汉族文化同即是中汉文化，有的把本民族文化自外于中华文明，不能精确明白中华文化与各平易近族文化之间主干以及枝叶的关系。新征程上，必须不断增进中华文化认同，着力匆匆成中华平易近族共有精神故里建设，更好担负起新时期的文化任务。深入实施中华优异传统文化传承发展工程，打造具有中华文明秘闻、汲取各平易近族文化营养、交融现代野蛮的文化佳构，推动中华优秀传统蛮横发明性转化、翻新性发展。建立以及凸起各平易近族共享的中华文化符号以及中华民族抽象，构建以及使用中华文明特征、中华民族精神、中国国度抽象的表白系统，增强传播推广，融入各族国民一样平常生活。片面推广普及国家通用说话笔墨，全面推利用用国度统编教材，迷信回护各平易近族语言笔墨，以说话雷同匆匆进心灵雷同、运气雷同。对外讲好中华民族共同体故事，把我们的路途上风、制度优势、文化劣势转化为国内流传上风，不断提拔中华横蛮的影响力以及熏染力。 四、深刻体会“各平易近族经济相依，是中华民族构建一致经济体的弱小力量”的严重论断，推动各民族为推动中国式现代化独特奋斗 我国幅员广阔，涵盖多个气象带和地形区，地理条件、气候生态、资源天禀多样，没有同区域分歧民族形成为了包罗农业经济、游牧经济、渔猎经济、陆地经济、商业经济、山地经济等多种经济范例。这些经济范例互补性强、依存度高，鞭策各民族走向互通有无、互利双赢。自秦朝统一货币以及度量衡、实现“车同轨”后，历朝历代都致力于买通经济畛域。全国路网的拓展、丝绸之路的开发、南北运河的守旧、茶马古道的繁华、封贡互市的商业等，使得各民族的经贸来往日益频仍。新中国建立后特别是鼎新凋谢以来，天下对于立的财政金融体系不停健全，中国社会的经济一体性全面增强。党中央着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、东北全面复兴、对于口支援、东西部合作等一系列推动区域协调倒退的战略决策，推进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重年夜跨地区资本配置工程，推进各地区各民族更加慎密地分割在一起，实现优势互补、分工合作，为中华民族独特体的巩固以及成长提供了微弱能源。“经济相依”剖析了中华平易近族独特发展的物质基本。 历史充足证实，各地区各民族只有继续融入国家进展年夜局、加强经济交换合作，才能更好鼓动国度经济繁荣，更好实现自身经济发展。以后，民族地区发展迈上新台阶，但成长不均衡不充分问题模仿照旧相对于凸起，财产发展滞后、创新伎俩不足、根底大众效劳能力相对于薄弱等问题较为普遍，实现高质量发展、满意各族国平易近日益增进的美好生涯需要事情仍然艰难。新征程上，必须坚持独特破裂奋斗、共同繁荣进展，精密团结天下各族国民，奋力促成中国式现代化建设。撑持民族地区立足本身劣势，单方面贯彻新发展理念，加快融入新发展款式，随机应变成长新质临盆力，走出切合当地实际的现代化新路。深入实施区域以及谐发展策略，着力构建天下对于立年夜市场，匆匆进各地区在经济上融为一体。保持正在发展中保障和改良民生，增强基本年夜众服务平衡性以及可及性，让各族群众实实在在感触感染到配合富有在行动、正在身旁。继续深入施行新期间兴边富民行动，提高沿边开辟凋谢程度，实现边疆繁荣发展、边民团结幸福、边防平安摇动。健全生态情况解决系统，推进民族地区把绿水青山变为金山银山，誊写美丽中国新画卷。 五、深入领会“各民族情感相亲，是中华平易近族一家亲的刚强纽带”的重大论断，夯实中华民族共同体扶植的民气基础 各民族在漫长的历史共生、密切的互动交融、独特的命运经验中，逐渐培养以及积淀起感情相亲的深厚情义。和谐共处、手足相亲、守望互助一直是我国民族瓜葛的支流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各平易近族亲热无间的活泼写照。近代以来，面对于亡国灭种的危急，各族群众孤掌难鸣、同仇敌慨，书写了中华民族费力卓绝、气壮山河的平凡是史诗，增长了中华民族从自由走向自觉的巨年夜变化。特别是抗日战争期间，中国共产党砥柱中流，建立起抗日民族一致战线。西南抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代正在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队在草原间驰骋游击，西南各族国民以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战性命线，新疆各族大众踊跃捐助飞机大炮、运输后援物资。各族人民的血流到了一起、心聚在了一同，中华民族绝后凝集。新中国建立后，各族人民在党的指导下积极投身建设和改造奇迹，从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时代脱贫攻坚巨年夜成功、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战争，一直勠力同心、同舟共济。“情绪相亲”溶化着中华民族同舟共济的深厚情谊。最近几年来，各地积极推出中华民族共有精神故里建设主题文化举止，丰富载体抓手，推进中华平易近族共有精神家园设置装备安排无形有感有效。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神家园扶植主题文明举动·辽宁篇”正在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄 历史充分证实，情感上相互亲近是造成和发展中华民族独特体的坚强纽带，各族国民都要倍加爱护、不断巩固以及发展对于等团结互助和谐的社会主义民族瓜葛，不断夯实中华民族独特体建设的人心基础。随着我国生齿大牢固、年夜融居的趋势不断深入，各平易近族的来往互动比以往任什么时候辰都更全面深入，有益于增强民族团结、加强中华民族凝聚力、推动中华平易近族独特体设置装备陈列的积极因素不断增加，同时也给民族事件管理系统和治理能力建设提出新的请求，给都会民族工作和少数平易近族流动听口效劳管理带来新的挑战。新征程上，必须牢固建立同甘共苦、荣辱与共、言而无信、运气与共的独特体理念，促成各平易近族像石榴籽一样牢牢抱在一起。始终保持党的领导，接续坚固各民族联合奋斗的独特思维政治基础，指导各族群众不断加强对于平凡是故国、中华民族、中华文明、中国共产党、中国特色社会主义的认同。匆匆进各民族遍及交往、全面交流、深度融合，有序推动各平易近族人口流动融居，构建互嵌式社会布局以及社区情况，创造各族大众共居共学、共建共享、共事共乐的空间以及场景。深入平易近族勾结后退创立和惩处任务，发挥进步前辈典范的树模引领感化，在全社会营建中华民族一家亲的粘稠气氛。把民族事件纳入共建共治同享的社会管理款式，依法保证各族人民合法权利，没有息推动民族事务办理系统以及管理能力现代化。 【编纂:苏亦瑜】
始终，正是，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年岁尾，一个冬季的下昼，林徽因已经经在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年，她和梁思成正在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“蛮横宝物”。归来后，有少量案头工作。此刻，里间只有她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “而今是五点三颇为。夜幕...
